几筵的解释是：1.亦作'几梴'。

2.犹几席。

《周礼·春官》有司几筵，专掌五几五席的名称种类，辨其用处与陈设的位置。

几席乃祭祀的席位，后亦因以称灵座。

几筵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍： 一、基础解释????【点此查看几筵详细内容】 亦作/'几梴/'，见/'几筵/'。

犹几席。

《周礼·春官》有司几筵，专掌五几五席的名称种类，辨其用处与陈设的位置。

几席乃祭祀的席位，后亦因以称灵座。

二、综合释义 亦作“几梴”。

犹几席。

《周礼·春官》有司几筵，专掌五几五席的名称种类，辨其用处与陈设的位置。

几席乃祭祀的席位，后亦因以称灵座。

《墨子·节葬下》：“诸侯死者……又多为屋幕，鼎鼓几梴壶滥，戈剑羽旄齿革，寝而埋之。

”《国语·周语上》：“设桑主，布几筵。

”宋吴坰《五总志》：“唐孟铣家祭仪，士人家四仲祭，当用平面毡条屏风而已。

其用桌椅，即是几筵，乃凶祭也。

”几筵[jǐyán]与几席同。

《荀子·礼论》：「牀第几筵，所以养礼。

」；《昭明文选·潘岳·寡妇赋》：「曦形影于几筵。

」几筵[jǐyán]谓祭席或灵座也。

《周礼·春官·宗伯》：「司几筵。

」注：「筵亦席也。

铺陈曰筵，藉之曰席，然其言之筵席通矣。

」疏：「释曰云铺陈曰筵，藉之曰席者，设席之法，先设者皆言筵，后加者为席。

故其职云：『设莞筵纷纯，加缫席画纯，假令一席在地，或亦云筵。

』《仪礼·少牢》云：『司宫筵于奥是也，是先设者为铺陈曰筵，藉之曰席也。

』云然其言之筵席通矣者。

所云筵席，惟据铺之先后为名，其筵席止是一物，故云然其言之筵席通矣。

」清、孙诒让《周礼正义》：「《释名·释牀帐》云：『几，庪也。

所以庪物也。

』。

」；《周礼·春官·司几筵》：「司几筵掌五几五席之名物，辨其用与位。

」；《礼记·檀弓下》：「有司以几筵，舍奠于墓左。

」；《左传·昭公元年》：「围布几筵，告于庄共之庙而来。

」；汉、刘向《新序·杂事》：「仰见榱栋，俯见几筵。

」 三、汉语大词典 亦作“几梴”。

犹几席。

《周礼·春官》有司几筵，专掌五几五席的名称种类，辨其用处与陈设的位置。

几席乃祭祀的席位，后亦因以称灵座。

《墨子·节葬下》：“诸侯死者……又多为屋幕，鼎鼓几梴壶滥，戈剑羽旄齿革，寝而埋之。

”《国语·周语上》：“设桑主，布几筵。

”宋吴坰《五总志》：“唐孟铣家祭仪，士人家四仲祭，当用平面毡条屏风而已。

其用桌椅，即是几筵，乃凶祭也。

” 四、国语辞典 案桌。

五、关于几筵的造句 1、大丧期间，明轩一直不敢懈怠，缞服朝夕诣几筵哭，斋戒，祭告天地宗社，灵驾引发奠仪，奉安神主于太庙，完全不敢违背祖制。

2、窃以三年之内，几筵尚存，夫居苫块之中，妇被绮罗之饰，夫妻齐体，哀乐不均，乞令舅姑之丧，妇从其夫齐衰三年。

3、这是有口难言的痛苦，太后只能这样说:“既然你来陈设几筵，就由你通知敬事房好了。

4、大丧期间,明轩一直不敢懈怠,缞服朝夕诣几筵哭,斋戒,祭告天地宗社,灵驾引发奠仪,奉安神主于太庙,完全不敢违背祖制。

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